Banja Blog

AUTOPSIE D'UN ROYAUME D'ENFANCE The Third World se demande : « Maintenant que nous avons trouvé l'amour / Qu'allons-nous en faire ? » et Stevie Wonder, dans “ Mater blaster jamming ˮ , de renchérir : « Ils veulent qu'on se joigne à leur combat / Mais notre réponse aujourd'hui / Et de laisser [glisser] tous nos soucis / Comme la brise à travers nos doigts. / La paix est arrivée au Zimbabwe, / Le Tiers Monde est à la une / C'est le temps de la célébration / Et nous ne faisons que commencer.» Recommencements perpétuels à tout évènement majeur, de notre Table Ronde nappée à la rumba congolaise en Belgique en passant par la longue marche de Martin Luther King, la création de l'OUA, celle d'Air Afrique qui unissait l'Afrique du nord au sud et de l'est à l'ouest, la libération de Mandela… tant d'évènements durant lesquels les africains font des bonds qui ne survivent pas à dix secondes. Toujours cet élan patriotismo-continentalo-épi...

DEMOCRATIE ET (IN)CIVISME Du Nord au Sud et de l'Est à l'Ouest, la Covis-19 a montré que les régimes forts auraient pu s'en sortir ou peuvent s'en sortir mieux, surtout en matière de suivi des règles de confinement. Tous sont d'avis qu'une réussite d'érradication de cette pandémie repose presque intégralement sur un strict suivi des directives indiquées par les corps médicaux et décrétées par les gouvernements. C'est dire que la réussite repose sur l'autodiscipline des peuples; que les peuples imbus de civisme et accrochés à une bonne éducation réussiront mieux. Par contre, dans des pays comme le nôtre, où insubordination et ignorance s'allient à l'obscurantisme, il n'y aura que des pierres d'achoppement sur la piste menant au succès des efforts déployés pour endiguer l'expansion de cette pandémie. C'est dans des situations comme celle qui prévaut que les régimes forts sont salutaires car en eux on ne saurait assister à l...

LE CORONA LÈVE LE VOILE SUR L'AFRIQUE : P/3-A Si, dans la deuxième partie, nous avons pris la piste du parallélisme culturel sous-jacent des deux religions que nous avons adoptées, ce n'est pas en termes de révélation, ni du point de vue religieux . Étant donné que les deux ne sont pas originaires de chez nous, le but, accoudé à un souci, est de mesurer, à travers leur implantation le poids de la culture sous-jacente et susceptible d'infliger une acculturation au sein des sociétés réceptrices. Le leitmotiv est surtout le fait qu'en Afrique on est très allergique, au moins dans les discours, à toute influence venant de l'extérieur. Voilà pourquoi nous pensons qu'il est pertinent de soulever cette question d'autant plus nous dégainons toujours des « On est au Sénégal » ; « On est en Afrique » devant une remarque que l'on juge tachée de boue acculturaliste, d'assimilation. Ainsi, pour mieux asseoir le sujet, il nous semble capital de remonter au...

LE CORONA LÈVE LE VOILE SUR L'AFRIQUE : SUITE Dans la première partie nous avons essayé de cerner quelques briques, faites de ciment avarié et varié, de cette bâtisse qui n'est autre que la société africaine en nous appuyant sur un exemple centré sur le Sénégal. L'espoir est de cerner certaines de ces pierres afin d'aider à comprendre l'état actuel des choses qui régissent nos mentalités, roues motrices de notre devenir. Nous avons parlé de la démocratie, un exemple parmi toutes les briques posées en mode et en modèle pour nos sociétés, piste à suivre systématiquement, qui par peur d'être au banc des accusés de l'arêne internationale, qui par zèle et ignorance rimant à une totale acculturation. INTRODUCTION Voilà pourquoi nous pensons qu'une approche bien réfléchie et surtout ceinte de discernement est indispensable, raison pour laquelle nous allons continuer sur la même lancée en nous penchant sur d'autres pierres d'achoppement posées ...

LE CORONA LÈVE LE VOILE SUR L'AFRIQUE - P/1 INTRODUCTION L'avènement du corona virus lève un amer voile sur le continent africain et montre sa fragilité jusque dans l'existentiel. Cela ramène à notre esprit la menace de la Discontinuité qui est conçue « de nos jours en termes de l’homme devenant quasi machines à travers la nanotechnologie et l'intelligence artificielle ou encore la manipulation génétique. Ce sujet d’actualité est débattu en termes de Quatrième et de Cinquième discontinuité. La notion de « Quatrième discontinuité » , développée par Bruce Mazlish , est la perception que « les humains ne sont pas qualitativement différents des machines ; qu'ils sont en train d'imploser en machines » . Par contre « la Cinquième discontinuité » envisage que d’un côté « les humains sont en train de créer, et il existe des espèces supérieures et les hommes ne seront plus le pouvoir souverain de la nature » . Une telle condition apparaîtra si un jour les hom...

TEKK TEKAARAL Motus et bouches cousues ! Au Sénégal, nous avons peut-être tous les atouts, sommes experts en tout – ainsi pensons-nous – mais pas en ce qui concerne cette expression. Enfin, un maître est arrivé, plus futé que Confucius et Lao Zi, qui invite le monde entier à freiner le trot entretenu jusque-là et à simplement appendre à « arracher nos maillots […] pour tenter simplement d'être des hommes » . La Covid-19 vient avec un message et, comme Birago Diop, nous invite à « écouter plus souvent les choses que les êtres », une invitation du monde entier à une introspection. C'est dire que mon Afrique, et surtout elle, est concernée, qu'elle fait partie de la classe, mais plus particulièrement le Sénégal. Dans ce pays nôtre, dès le premier jour de l'annonce, un religieux (revoyez vos archives) s'élevait pour dire que l'Occident combattait l'Islam. Et sur quelle base ? Il faisait un amalgame par fausse analogie : corona – Coran – Al khourane . Ensu...